Le meilleur temps pour faire la Salat
بسم الله الرحمن الرحيم
Question :
Quel est le meilleur temps pour faire la Salat ? Le début de son temps est-il le meilleur ?
Réponse :
Le temps parfait est de la faire en son heure prescrite par la religion.
C’est donc pour cette raison que le Prophète صلى الله عليه و سلم répondit à une question sur la meilleure parmi les bonnes œuvres auprès d’Allah le Tout-Puissant en disant :
« La Salat en son temps »
[Cité par Al-Boukhârî dans le livre des temps de la Salat, chapitre de la vertu de la Salat faite en son temps, et par Mouslim dans le livre de la foi, chapitre, sur le fait que la foi en Allah est la meilleure vertu.]
Il ne dit pas "La Salat au début de son temps" , car il y a des prières qu’il est recommandé de les précipiter et d’autres qu’il est recommandé de les tarder.
Il serait donc préférable par exemple de retarder la Salat du soir (Ichâ) au premier tiers de la nuit.
Ainsi, si une femme qui se trouve chez elle se demande s’il serait préférable de faire la Salat du soir (Ichâ) juste après l’appel à cette Salat ou la reporter jusqu’au premier tiers de la nuit, nous lui dirons qu’il serait préférable de la reporter jusqu’au premier tiers de la nuit, car le Prophète صلى الله عليه و سلم se tarda une fois de faire cette Salat au point que les gens dirent que les femmes et les enfants s’étaient endormis.
Il sortit ensuite pour diriger la Salat en disant :
« Certes, ceci est son temps, mais je ne veux cependant rien imposer à ma nation de difficile »
[Cité par Mouslim dans le livre des mosquées, chapitre sur le temps de la Salat du soir (Ichâ).]
Il est donc préférable pour la femme qui se trouve chez elle de tarder cette Salat.
Supposons, par ailleurs, que des hommes qui sont en voyage se demandent s’il est préférable de précipiter la Salat ou la tarder, nous leur dirons qu’il serait mieux de la tarder.
Si un groupe de personnes sort pour une promenade, est-il préférable de faire la Salat du soir (Ichâ) à son temps, ou la reporter à plus tard ?
Nous leur disons qu’il est mieux de la reporter à plus tard à moins que ce report ne constitue pas une difficulté pour eux.
Pour ce qui est des autres prières, il est préférable de les faire le plus tôt possible à moins qu’il y ait une raison valable.
- Les prières de l’aube (Fajr),
- de midi (Dhor),
- de l’après-midi (Asr)
- et du coucher du soleil (Maghrib) doivent être faites le plus tôt possible sauf quand il y a une raison valable.
*** Pour les éléments qui peuvent causer le report d’une Salat, la chaleur intense.
Quand il fait très chaud, il serait préférable de reporter la Salat du Dhor à plus tard, c’est-à-dire jusqu’à ce que la chaleur s’apaise.
Dans un cas pareil, il faut reporter cette Salat jusqu’à l’approche du temps de la Salat du Asr, car en cette heure-là, le temps devient moins chaud.
Le Prophète صلى الله عليه و سلم dit :
« S’il fait très chaud, reportez la Salat jusqu’à ce que la chaleur soit allégée, car la chaleur caniculaire est un souffle de l’Enfer »
[Cité par Al-Boukhâri dans le livre des horaires de la Salat, chapitre sur l'attente que la chaleur s'apaise pour la Salat de midi, et par Mouslim dans le livre des mosquées, chapitre sur la recommandation d'attendre l'apaisement de la chaleur intense avant de faire la Salat de midi].
*** Parmi les autres causes du report de la Salat jusqu’à l’approche de la fin de son heure, il faut noter le cas où la Salat ne peut pas se faire en commun au début de l’heure.
Par exemple, un homme qui se trouve dans le désert au moment où l’heure de la Salat commence, doit-il faire la Salat là où il se trouve ou attendre jusqu’à ce qu’il arrive à la ville en sachant qu’il arrivera à temps pour faire la Salat en commun ?
Nous disons qu’il est mieux pour cet homme de reporter la Salat pour la faire avec le groupe et nous disons aussi qu’il est de son devoir de la reporter afin de pouvoir la faire en commun.
Source : livre : Fatâwas sur les piliers de l’Islam ; Vol.2 page 453, 454.
Par Son Eminence Cheikh Mohammed ibn Saleh Al-Otheimine رحمه الله


