Cinq sounnan à pratiquer à l’écoute de l’appel à la prière

بسم الله الرحمن الرحيم

Ibnou el Qayim رحمه الله a dit : Cinq sounnan à pratiquer à l’écoute de l’appel à la prière.

 1 : Répondre au mouadhin.

La preuve en est la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

« Lorsque le mouadhin dit « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand » (allahou akbar allahou akbar) et que l’un d’entre vous répète après lui « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand »(allahou akbar allahou akbar). Puis, le mouadhin dit « J’atteste qu’il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » (as-hadu an la ilaha illa-llah, as hadu an la ilaha illa-llah), il (l’un d’entre vous) répète « J’atteste qu’il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » (as-hadu an la ilaha illa-llah, as hadu an la ilaha illa-llah). Puis le mouadhin dit « J’atteste que Mouhammad est le messager d’Allah » (as-hadu anna muhammadan rasulu-llah, as-hadu anna muhammadan rasulu-llah), il répète « J’atteste que Mouhammad est le messager d’Allah » (as-hadu anna muhammadan rasulu-llah, as-hadu anna muhammadan rasulu-llah). Puis le mouadhin dit « Venez à la prière » (hayya ala-s-salat, hayyat-ala-salat) et il prononce après lui « Il n’y a de force ni de puissance que par Allah » (Lâ `hawla walâ quwwata illâ billâh). Puis le mouadhin dit « Venez au succès » (hayya’alal falah, hayya’alal falah) et il prononce après lui « Il n’y a de force ni de puissance que par Allah » (Lâ `hawla walâ quwwata illâ billâh). Puis le mouadhin dit « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand » (allahou akbar allahou akbar) et il répète « Allah est le Plus Grand, Allah est le Plus Grand »(allahou akbar allahou akbar). Puis le mouadhin dit « Il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » (la ilaha illa-llah ) et il répète de tout cœur » Il n’y a point de divinité digne d’adoration en dehors d’Allah » (la ilaha illa-llah ). Il entrera au Paradis. » Rapporté par Mouslim.

 2 : La prière sur le Prophète صلى الله عليه و سلم.

La preuve est la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

« Lorsque vous entendez le mouadhin, répétez ce qu’il dit, puis priez sur moi, car celui qui prie sur moi Allah priera sur lui dis fois. » Rapporté par Mouslim.

 3 : La demande à Allah le Trés Haut d’el Wassila pour le Prophète صلى الله عليه و سلم.

La preuve est la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

« Lorsque vous entendez le mouadhin, répétez ce qu’il dit, puis priez sur moi, car celui qui prie sur moi Allah priera sur lui dis fois, puis demandez à Allah pour moi el Wassila (la place imminente) car c’est un degrés au Paradis qui ne revient qu’à un seul serviteur parmi les serviteurs d’Allah et j’e souhaite être celui là. Et celui qui demandera pour moi el Wassila il bénéficiera de mon intercession. » Rapporté par Mouslim.

Et la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

« Lorsqu’il entend l’appel à la prière qu’il dise : « Oh Allah Seigneur de cet appel parfait et de cette prière qu’on accomplie accorde à Mouhammad el Wassila et le mérite et accorde lui la place louée que tu as promise. » Celui qui dit cela bénéficiera de mon intercession le Jour du Jugement. » Rapporté par Al Boukhari.

 4 : La parole : « J’agrée Allah comme Seigneur, l’Islam comme religion et Mouhammad صلى الله عليه و سلم comme Messager.

La preuve en est la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم :

 » Celui qui, lorsqu’il entend le mouadhin dit : « J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’être adorée en dehors d’Allah, le Seul sans associé, et j’atteste que Mouhammad est Son serviteur et messager, j’agrée Allah comme Seigneur, l’Islam comme religion et Mouhammad, sallallahou ‘alayhi wa sallem, comme messager. » Allah lui pardonne ses péchés. Rapporté par Mouslim.

 5 : Implorer Allah pour soi même librement.

La preuve est dans le recueil d’abi Dawoud, d’aprés ‘Abdilleh bni ‘Amrou رضي الله عنه  qui a dit au Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم :

« Certes ceux qui appellent à la prière sont mieux que nous. » Et le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم a dit :  » Dit ce qu’ils disent, et quand tu as terminé, demande, il te sera accordé. »
Et dans le recueil d’At Tirmidhi, d’aprés Anas رضي الله عنه, le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit :

« L’invocation entre l’adhan et l’iquamah n’est pas rejetée. »

Source : Al Wabil as Sayyib d’Ibn al Qayyim رحمه الله , page 141
Notes : Al iqhamah est le deuxième appel à la prière, plus bref que le premier et qui survient quelques minutes après celui ci.