Après la mort
بسم الله الرحمن الرحيم
Al Bara رضي الله عنه rapporte :
Nous sommes sortis avec le Prophète صلى الله عليه و سلم aux funérailles d’un homme parmi al-Ansar. Lorsque nous sommes parvenus à la tombe et que le mort fut enterré, le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم s’assit (en direction de la Qibla) et nous nous assîmes autour de lui comme si des oiseaux étaient sur nos têtes et il (le Prophète صلى الله عليه و سلم) avait un bâton avec lequel il tapait la terre (puis il regarda le ciel, la terre et il se mit à lever ses yeux et les baisser, et ceci trois fois) puis dit :
« Demandez à Allah la préservation du supplice de la tombe » deux ou trois fois (puis il dit : »Ô Seigneur ! Préserve-moi contre le supplice de la tombe ») (trois fois).
Il صلى الله عليه و سلم dit ensuite :
« Lorsque le croyant quitte la vie terrestre pour la vie future, viennent à lui des anges célestes aux visages blancs, tels le soleil, avec eux un linceul parmi les linceuls du Paradis et un hanût (ce qu’on mélange avec le parfum pour envelopper le mort et particulièrement le corps) parmi les hanuts du Paradis et s’assoient jusqu’à portée de vue ».
Puis vient l’ange de la mort qui s’assit auprès de sa tête et dit : « Ô toi, bonne âme, sors vers le Pardon d’Allah et Son agrément ». Il dit : « L’âme sortira comme la goutte sort de l’outre et l’ange de la mort la prendra, et ne la gardera dans ses mains que le temps d’un clin d’œil, puis il la placera dans le linceul ainsi que le hanut.
Allah dit :
{Nos messagers enlèvent son âme sans aucune négligence}
Et elle dégagera l’odeur du meilleur parfum disponible sur terre. Il dit : « On l’élèvera, et elle ne passera pas devant un groupe d’anges sans qu’ils ne disent : « Quelle est cette bonne âme ? ». On dira : « C’est untel, fils d’untel ». Il sera nommé par les plus beaux noms qu’il portait sur terre et ceci jusqu’au ciel terrestre, on demandera son ouverture et elle s’ouvrira. De chaque ciel, des rapprochés accompagneront l’âme jusqu’au ciel suivant, jusqu’à arriver au 7ème ciel.
Allah dira :
« Inscrivez le registre de mon serviteur dans el-illiyyin :
{Et qui te dira ce qu’est Illiyyin. Un livre bien cacheté ! Les rapprochés (les anges) en témoignent}
On inscrira son nom dans le registre d’el illiyyin puis Il dira : ramenez le sur terre car (Je leur ai promis que) d’elle Je les ai créé et en elle Je les retournerai et d’elle Je les ferai sortir une fois encore.
Il dit (il sera ramené sur terre et) on ramènera son âme dans son corps (et dit : il entendra les craquements des sandales de ses compagnons lorsqu’ils le quitteront et lui tourneront le dos).
Deux anges viendront et s’assiéront, ils lui diront : « Qui est ton Seigneur ? » Il dira « Allah est mon Seigneur ». Ils lui diront alors « Quelle est ta religion ? » Il répondra : « Ma religion est l’islam ». Ils lui diront : « Qui est l’homme qui fut envoyé parmi vous ? » Il répondra : « C’est le Messager d’Allah ». Ils lui diront : « Quelles sont tes actions ? » Il répondra : « J’ai lu le livre d’Allah et j’y ai cru ». Ils le réprimanderont en disant : « Qui est ton Seigneur ? Quelle est ta religion ? Qui est ton prophète ? ». Et ceci sera la dernière épreuve à laquelle le croyant sera exposé.
C’est Sa Parole :
{Allah affermit les croyants par une parole ferme}
Il dira :
« Mon Seigneur est Allah, ma religion est l’islam, mon Prophète est Mohammed ».
Il sera appelé par un appel du ciel : « Mon serviteur dit la vérité, garnissez-le du Paradis, habillez-le du Paradis et ouvrez-lui une porte du Paradis ». Il dit : « Il en sentira l’odeur agréable et sa tombe s’élargira jusqu’à perte de vue ». Il dit : « Viens à lui un homme au beau visage et joliment vêtu dont le parfum est excellent et dira : « Réjouis toi par ce qui te plais, réjouis toi de la satisfaction d’Allah et des jardins aux délices éternels, ceci est le jour que tu attendais ». Il lui répondra : « Et toi, qu’Allah t’annonce le bien, qui es-tu ? Ton visage est celui qui apporte le bien ». Il dira : « je suis tes bonnes actions, par Allah ! Je ne t’ai connu qu’accourant à l’obéissance d’Allah et lent dans sa désobéissance ; qu’Allah te récompense par le bien, puis lui sera ouverte une porte du Paradis et une porte de l’enfer et on dira : « Ceci aurait été ta demeure si tu avais désobéi à Allah, mais Allah te l’a remplacé par cela ». Lorsqu’il verra ce qu’il y a dans le Paradis, il dira : « Ô Seigneur, fais parvenir l’Heure, que j’aille chez ma famille et mes biens ! ». (On lui dira, Apaises-toi)
Il dit : « Quant au serviteur mécréant (et selon une autre variante : le débauché), lorsqu’il quitte la vie terrestre pour la vie future, viennent à lui des anges (rudes et durs) aux visages noirs accompagnés des gardiens (de l’enfer) et qui l’entoure de toute part. Puis vient l’ange de la mort qui s’assit auprès de sa tête et dit : « Ô âme mauvaise sors vers le mécontentement d’Allah et sa colère ».
Elle sortira de son corps, arrachée comme on arrache le tison d’une botte de laine, arrachant aussi les veines et les nerfs (et sera maudite par tous les anges entre le ciel et la terre ainsi que les anges du ciel et on fermera les portes du ciel. Tous les gens de ces portes invoqueront Allah pour qu’Il n’élève pas cette âme devant eux) et il la saisira mais ne la gardera dans ses mains que le temps d’un clignement de paupières, avant de la mettre dans le musûh. Elle dégagera l’odeur la plus désagréable qu’il puisse y avoir sur terre.
On l’élèvera et elle en passera pas devant un groupe d’Anges sans qu’ils ne disent : « Quelle est cette mauvaise âme ? ». Ils diront : « C’est untel, fils d’untel, il sera appelé par les pires noms par lesquels il était appelé sur terre jusqu’au ciel mondain et demandera son ouverture mais elle ne s’ouvrira pas pour lui, puis le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم récita :
{les portes du ciel ne leur seront pas ouvertes, et ils n’entreront au Paradis que quand le chameau pénètre dans le chas de l’aiguille} Sourate 7 verset 40
Allah عز و جل dira :
« Inscrivez son registre dans al-sijjîn (ibn Kathir رحمه الله a dit que al-sijin provient du mot prison, c.a.d l’étroitesse), dans la terre la plus basse, ensuite il sera dit :
[Ramenez-le sur terre car J'ai promis que d'elle Je les ai créé, en elle Je les retournerai et d'elle Je les ferai sortir une fois encore].
Son âme sera jetée (du ciel) d’un jet jusqu’à son corps, puis il صلى الله عليه و سلم récita :
{car quiconque associe à Dieu, c’est comme s’il tombait du haut du ciel et que les oiseaux le happaient, ou que le vent le précipitait dans un abîme très profond.} Sourate 22 verset 31
Une fois son âme dans son corps, il entendra le craquement des sandales de ses compagnons lorsqu’ils le quitteront. Deux anges lui viendront (qui réprimanderont sévèrement, ils le réprimeront et) s’assiéront ils lui diront : « Qui est ton Seigneur ? ». Il répondra : « Hâh ! Hâh ! Je ne sais pas ! ». Ils lui diront : « Quelle est ta religion ? ». Il dira : « Hâh ! Hâh ! Je ne sais pas ! ». Ils lui diront : « Que dis-tu de l’homme qui fut envoyé parmi vous ? ».
Il n’arrivera pas à dire son nom, on dira : « Mohammed », mais il dira : « Ah ! Ah ! je ne sais pas ! (j’ai entendu des gens dire ceci, et on dira : « Tu ne sais pas et tu ne récites pas). Il sera appelé par un appel du ciel : « Il a menti, garnissez-le de l’enfer et ouvrez lui une porte de l’enfer ».
Il sera touché par sa chaleur intense et son poison. Et on rendra sa tombe tellement étroite que ses côtes se briseront.
Viendra un homme au visage laid, laidement vêtu et à l’odeur puante, il dira : « Sois informé de ce qui te déplaît, ceci est le jour qui t’était promis ». « Et toi, qu’Allah t’annonce le mal, qui es-tu ? -dira t-il- ton visage est le visage de celui qui vient avec du mal ». Il dira : « Je suis tes mauvaises actions. (Par Allah ! Je ne t’ai connu que lent dans l’obéissance d’Allah, et tu accourais dans la désobéissance d’Allah). Qu’Allah te récompense par le mal ».
Un aveugle, sourd et muet lui sera affecté, et dans sa main une mirzaba (grand manteau utilisé par le forgeron), s’il frappait une montagne, elle deviendrait poussière. Il le frappera d’un coup et il deviendra poussière puis Allah lui rendra son état initial. Il le frappera encore une fois, il poussera un cri que tout le monde entendra sauf les hommes et les djinns (al-thaqalayn), ensuite une porte de l’enfer lui sera ouverte, il dira : « Ô Seigneur ! Que l’Heure n’arrive jamais ».
Rapporté par Abu Dawud : « Sahih sunan », n° 3979. Al hakim, Ahmad et d’autres.
Extrait du livre : La tombe, ses délices et ses supplices de Husayn b. Awda al-Uwaysha


