Devancer l’Imam dans la prière

بسم الله الرحمن الرحيم

Cheikh ibn Al ‘Outhaymin رحمه الله

Le devancement de l’Imam est haram [Interdit], car le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم a dit :

« Ne craint-il pas, celui qui lève la tête avant l’Imam, qu’Allah change sa tête en tête d’âne, ou qu’Il change sa physionomie [corps] en physionomie d’âne. »

[Al Boukhary Chap. Adhan (691) : Mouslim Chap. Prière (427)]

Ce hadith est une mise en garde contre celui qui devance l’Imam, et la mise en garde vient quand on délaisse le haram ou le wajib [Obligatoire].

De même, il a été authentifié que le Messager d’Allah صلى الله عليه و سلم a dit :

« L’Imam a été instauré pour être suivi, ensuite quand il fait le takbir [dire Allahu Akbar], faite vous aussi, mais ne faite pas avant qu’il le fasse. Et quand il tombe en ruku’ [se met en position de génuflexion] tombez aussi, mais ne tombez pas avant qu’il tombe. »

[Al Boukhary Chap. Raccourcissement de La Prière (1114)]

L’attitude de la Jam’a [le groupe de prieurs derrière l'Imam] vis-à-vis de l’Imam peut-être de quatre sortes durant la prière :

 1° Devancement

 2° Synchronisation

 3° Suivi

 4° Retardement

Le Devancement est quand la Jam’a commence un geste avant l’Imam, ceci est haram. Tel que si le devancement a lieu pour Takbirat-el-Ihram [Le premier Takbir - L'Entrée en prière], on ne considère pas que cette personne a commencé la prière, il a l’obligation de recommencer cette prière.

La Synchronisation est le fait de faire les mouvements en même temps que l’Imam, tomber en ruku’ au même moment que lui, tomber en soujoud quand lui le fait, se relever quand lui se relève. La signification des arguments [Hadith] nous explique que cela est aussi interdit car il dit « ne tombez pas en ruku’ avant qu’il tombe » mais certains pense que cela est Makrouh [Détestable] et non haram, à part Takbirat-el-Ihram, si il fait Takbirat-el-Ihram en même temps que l’Imam, on ne considère pas qu’il a accompli la prière et il doit la refaire.

Le Suivi est le fait de faire les gestes après l’Imam sans prendre de retard. Ceci est ce qui et recherché [dans la prière]

Le Retardement est le fait de retarder les mouvements de la prière de telle sorte qu’on considère qu’il n’est plus entrain de suivre l’Imam. Ceci va à l’encontre de se que l’on recherche [dans la prière].

Wa Allahu ‘Alam

Fatawa Arkan al islam wa-l iman