السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

* Dossier mis à jour le 10-11-2021

Récemment, j'ai effectué quelques petites recherches au sujet des jours de jeûne surérogatoires. Finalement, je me suis rendue compte que ces petites recherches pouvaient intéresser certaines personnes parmi vous. C'est la raison pour laquelle j'ai décidé de faire un mini dossier qui regroupe les jours sounna et les jours déconseillés, voire interdits de jeûner.

Attention, ce document est le fruit de recherches personnelles. J’ai indiqué les principaux hadiths et preuves concernant ces jours de jeûne, mais il en existe d’autres que vous pourrez facilement trouver sur internet ou dans de nombreux livres de nos bien-aimés savants. De plus, il existe certaines divergences, comme pour les jeûnes des vendredis et samedis. Dans ce cas-là, je vous laisse faire vos propres recherches.

Le but de ce document est surtout de résumer brièvement les jours de jeûne qu'il est bien de jeûner, pour vous éviter de perdre du temps à les chercher à votre tour sur le net ou dans les livres...

Il se présente comme suit : 

• Chapitre 1- les bienfaits du jeûne
• Chapitre 2- les mois musulmans
  
• Chapitre 3- Les jours où il est conseillé de jeûner
• Chapitre 4- Les jours où il est déconseillé / interdit de jeûner

L’erreur est humaine. Qu’Allah me guide et me pardonne mes erreurs. Si vous constatez une erreur, n'hésitez pas à me la signaler en commentaire.

J'espère que ce documents vous sera utile. Je tiens à préciser que je n'ai pas inséré d'images, ni de couleurs en trop grandes quantités afin de vous permettre d'imprimer ce document facilement et ainsi pouvoir le garder à portée de main.

Qu'Allah nous guide sur Son droit chemin et qu'Il nous accorde la réussite ici-bas et dans l'au-delà.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

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بسم الله الرحمن الرحيم

"La Pudeur"

À la lumière du Coran et de la Sunna

De Sheykh Salîm Al-Hilâlî

Editions Dar Al Muslim

Prix conseillé : 3 €

37 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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Ce livre est un rappel simple, court et concis sur la pudeur. C'est un excellent rappel valable pour chacun d'entre nous, homme ou femme. En effet, ce livre ne parle pas uniquement de la pudeur de la femme, mais de la pudeur dans son sens général et religieux. D'ailleurs, dans le livre, le sheykh s'adresse autant aux serviteurs d'Allah, qu'à ses frères en Allah.

C'est un livre peu cher, qui en fera un cadeau idéal lors de vos rencontres. Qu'Allah nous guide sur Son droit chemin, nous accorde Sa science utile et accepte nos oeuvres.

En voici quelques extraits :

"Dans le sens religieux, le mot Hayâ désigne un comportement éminent qui pousse à délaisser les choses répugnantes, et s'interpose entre l'homme et la désobéissance et l'empêche d'enfreindre le droit d'autrui."

"Ainsi, celui qui s'attache à la pudeur préserve son honneur, ensevelit ses mauvaises actions et répand ses bonnes actions. Alors que celui dont la pudeur s'en va s'humilie devant Allah, les gens et sa propre personne."

"La nudité est une caractéristique animale vers laquelle l'homme ne penche qu'en se vautrant dans la boue avec les animaux. Voir belle la nudité est une perversion totale au goût de l'homme."

"Le sens général de la pudeur inclut la pudeur des gens les uns envers les autres : l'enfant face à son père, l'épouse face à son mari, l'ignorant face au savant, le jeune face à l'adulte ou encore la pudeur de la jeune fille vierge quant au fait d'exprimer son désir de mariage."

"L'imam Mujahid a dit : "Deux personnes n'apprennent pas : le timide et l'orgueilleux." (Al Boukhary 1/228 avec une chaîne de transmission non complète et complétée par Muslim 4/15-16)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

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بسم الله الرحمن الرحيم

"Ainsi étaient nos pieux prédécesseurs"

Compilation et traduction de dr Nabil Aliouane

Editions Tawbah

Prix conseillé : 10 €

Info : le livre en photo est la 1ère édition à 10 € - Depuis il a été réédité dans un format plus grand et couverture rigide - Son prix est différent

282 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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MecheAllah, ce livre est une véritable pépite. Chaque parole est un rappel profitable à toutes et tous. Les paroles sont organisées et rangées par catégorie de façon à rapidement trouver ce dont on a besoin. C'est un livre à lire et relire sans aucune modération.

Il est indiqué de manière claire, dans l'introduction, la manière bénéfique de lire ce livre : "On peut lire cet ouvrage de plusieurs manières : on peut le lire pour se délecter et s'émerveiller devant la beauté de leurs paroles, leurs sagesses et leurs œuvres ; mais en quel cas le profit n'en sera que minime. On peut aussi le lire pour s'inspirer, faire sien "le souffle de vie" qui touche le cœur de tout croyant sincère à la lecture de ces bribes de la vie de nos pieux prédécesseurs. C'est uniquement de cette manière que le prétendu amour qu'on leur témoigne portera ses fruits et influera sur nos existences. Il faut donc lire, relire, s'arrêter, réfléchir, méditer, faire son examen de conscience, l'examen clinique de son âme agonisante, en portant le regard sur les sommets auxquels nos pieux prédécesseurs sont parvenus. Ceci car tout homme a besoin de modèles et d'exemples pour cheminer, et même si l'avant-garde de la caravane peut sembler loin à l'horizon, il ne faut jamais la perdre de vue et s'écarter des traces qu'elle a laissés, car à trop porter son regard sur la médiocrité ambiante, on a tôt fait d'être trompé sur soi et les autres."

J'ai tenté de prélever quelques extraits, en limitant mes choix, mais ce fut difficile, tant ce livre est incomparable en terme de rappel. Qu'Allah nous guide sur Son droit chemin et nous facilite sa lecture.

En voici quelques extraits :

"Abu Ubayd Ibn Al-Qasim ibn Salâm a dit :  Celui qui se conforme à la Sunna est semblable à celui qui tient une braise dans la main, et pour moi cela est aujourd'hui meilleur que le combat sur le sentier d'Allah." As-Siyar 10/499

"Abd Ar-Rahmân ibn Mahdî a dit : L'homme a plus besoin de science que de nourriture et de boisson." Al-Hilyah 9/4

"Yahyâ ibn Abî Kathîr a dit : On ne peut acquérir la science par le repos du corps." Jami Bayân Al Ilm 1/385

"Muhammad ibn An-Nadr a dit : La science débute par l'écoute et le silence, puis la mémorisation, puis la mise en pratique, puis la propagation." As-Siyar 8/175

"Al Hasan a dit : Cherchez la douceur en trois choses : la prière, le Coran, et la mention d'Allah. Si vous la trouvez, persévérez et recevez une bonne annonce et si vous ne la trouvez pas, sachez que votre porte est fermée." Al-Hilyah 6/171

"Ibn Shawdhab rapporte : Ibn Sirîn jeûnait un jour et rompait le lendemain. Le jour où il rompait, il déjeunait, mais ne dinait pas, puis il prenait un repas en fin de nuit et se levait en jeûnant." Az-Zuhdi li Ahmad 373

"Sa'îd ibn Abd Al-Azîz a dit : Celui qui amasse des biens en toute  injustice, Allah lui amènera la pauvreté en toute justice." As-Siyar 8/36

"Ibrâhîm ibn Ad-Ham a dit : Celui qui maîtrise son ventre maîtrise sa religion, celui qui contrôle la faim contrôle les nobles caractère ; la désobéissance à Allah est éloignée de celui qui éprouve la faim et elle est proche de celui qui est repu ; la satiété fait mourir le cœur et elle amène la joie, l'allégresse et le rire." Jâmi Al-Ulûm 1/426

"Ibrâhîm ibn Hajjâj a dit : Pas un fils d'Adam n'est plus aimé de son démon que le dormeur gourmand." Al-Hilyah 4/58

"Urwah Al Bâriqî a dit : L'amour d'Allah consiste en l'amour du Coran et l'amour du Messager صلى الله عليه و سلم consiste en la pratique de la Sunna." Istinshâq Nasîm Al-Uns 68

"Abd Allah ibn Masûd a dit : Je préfère mordre dans une braise jusqu'à ce qu'elle refroidisse plutôt que de dire à propos d'une chose qu'Allah a décrété "si seulement cela n'avait pas été"." Az-Zuhd li Abî Dâwud 136

"Yûsuf ibn Asbât rapporte : J'ai entendu Sufyân At-Thawrî dire : trois choses font partie de la patience : ne parle pas de ton malheur, de ta douleur et ne témoigne pas de ta piété." Al-Hilyah 6/389

"Al-Hasan a dit : Des gens refusent la constance, alors que, par Allah, le croyant n'est pas celui qui œuvre un mois ou deux, ni même un an ou deux ; par Allah, Allah n'a pas accordé au croyant d'autre terme que la mort." Az-Zuhd li Ahmad 332

"As-Shabî a dit : Personne ne laisse quoi que ce soit pour Allah en ce bas-monde, sans qu'Allah ne lui accorde dans l'au-delà ce qui est meilleur pour lui." Al-Hilyah 4/312

"Hâtim Al-Asam a dit : Habitue-toi à trois choses : lorsque tu oeuvres, rappelle-toi qu'Allah te voit ; lorsque tu parles, rappelle-toi qu'Allah t'entend ; et lorsque tu gardes le silence, rappelle-toi qu'Allah sait ce qui est en toi." As-Siyar 11/485

"Bakr ibn Abd Allah Al-Muzanî a dit : Celui qui commet un péché en riant entrera en enfer en pleurant." Al-Hilyah 6/185

"On demanda à As-Shâfi'î : Pourquoi utilises-tu souvent un bâton, alors que tu n'es pas faible ? Il répondit : pour me rappeler que je suis un voyageur [en ce bas-monde]." As-Siyar 10/97

"Al-Maymûnî a dit : J'ai constaté que la solitude est ce qui est de plus reposant pour le cœur." As-Siyar 11/226

"Abd Allah ibn Muhammad ibn Munâzil a dit : Le croyant cherche des excuses à ses frères, alors que l'hypocrite cherche leurs faux pas." As-Shu'ab 7/11197

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بسم الله الرحمن الرحيم

"Les Méditations"

de ibn Al-Qayyim رحمه الله

Editions Tawbah

Prix conseillé : 15 €

330 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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MecheAllah, ce livre est tout simplement exceptionnel. Il regroupe les réflexions et méditations de l'imam ibn Al-Qayyim رحمه الل. Autant vous dire que ce livre est d'une très grande richesse et comprend de nombreux conseils et réflexions qui poussent à se remettre en question.

Je vous conseille sa lecture bénéfique. En attendant, je partage avec vous quelques extraits. Une fois de plus, j'ai eu beaucoup de mal à faire un choix tant les enseignements sont riches... Ce livre est vraiment une pépite et plus encore. J'ai tenté de limiter les extraits, mais cela fut difficile.

Lisez-le autant que possible et si vous n'avez pas les moyens de l'acheter, demandez-le en cadeau pour l'Aïd ou empruntez-le... Qu'Allah nous accorde Sa science utile.

En voici quelques extraits :

"Qu'Allah fasse miséricorde à Sheykh Al-Islâm ibn Taymiyyah qui a dit : "Celui dont Allah illumine le cœur de lumière, Il le guide vers ce qui lui permettra de L'atteindre. Mais celui qu'Il aveugle, l'abondance de ses livres ne fait qu'augmenter sa perplexité et son égarement."

"Si tu veux tirer profit du Coran, tu dois le réciter et l'écouter de tout ton cœur, tendre l'oreille et considérer que c'est à toi que s'adresse Celui qui parle." 

"Si les malheurs atteignant le cœur sont liés à un événement passé, ils amènent la tristesse. S'ils sont liés à un événement futur, ils provoquent l'angoisse, et s'ils sont liés à un événement présent, ils causent les soucis. Et Allah est plus savant."

"La créature la plus pure, éminente, lumineuse, noble, élevée - tant en essence qu'en importance - et la plus vaste d'entre toutes les créatures est le Trône du Tout Miséricordieux. Et c'est parce qu'il présente toutes ses caractéristiques, qu'Allah s'est établi dessus. Plus une chose est proche du Trône, plus elle est lumineuse, pure et noble, et inversement. C'est pour cela que les jardins du Firdaws sont les jardins les plus élevés du Paradis. Ils sont les plus nobles, les plus lumineux et les plus majestueux, en raison de leur proximité avec le Trône qui en est le plafond."

"Ô toi qui n'a que peu de résolution ! Où en es-tu vis-à-vis du chemin qu'a suivi Adam, pour lequel Nuh s'est fatigué, pour lequel l'ami proche d'Allah, (Ibrahim) a été jeté dans le feu, pour lequel Ismail faillit être sacrifié, pour lequel Youssouf a été vendu à vil prix et jeté en prison quelques années, pour lequel Zakariyyah fût découpé à la scie, pour lequel Yahyâ, le maître des chaste, fut égorgé, pour lequel Ayoub dut subir la maladie, pour lequel Dawoud pleura outre mesure, pour lequel Issa marcha avec les fauves, et pour lequel Mohamed صلى الله عليه و سلم dut endurer la pauvreté et toutes sortes de maux. Alors que toi, tu ne fais que passer ton temps dans l'amusement et le jeu."

"Les jeunes filles de ce monde se font belles pour éprouver ceux qui les observent et voir qui les préférera aux jeunes filles de l'au-delà. Quiconque sait évaluer l'écart qui existe entre elles, choisira ce qui mérite d'être préféré."

"Celui qui perd sa proximité avec Allah en public pour la retrouver dans la solitude est un homme sincère, mais faible. Celui qui la trouve en public et la perd dans la solitude a le cœur malade. Celui qui la perd en public et dans la solitude a le cœur mort, privé de la Miséricorde d'Allah. Et quant à celui qui la trouve en public et dans la solitude, c'est un homme qui aime vraiment Allah d'un amour sincère et fort."

"La nature humaine est un oiseau qui ne voit que la graine, mais l'oeil de la raison voit le piège. Quant à l'oeil des passions il est aveugle."

"Si tu voyages sans provision de piété
Et que tu vois au Jour du Rassemblement ceux qui ont fait des provisions
Tu regretteras alors de ne pas avoir été comme eux
Et de ne pas t'être préparé comme ils l'ont fait."

"Placer son espoir en une créature ou la craindre est une cause de privation et de mal pour celui qui la craint ou nourrit un espoir envers elle. Car plus tu crains une créature, et plus Allah lui donne emprise sur toi, et plus tu places ton espoir en elle, et plus Allah te prive de bien."

"Gloire et pureté à Allah ! L'âme renferme à la fois : l'orgueil de Satan, la jalousie de Caïn, l'arrogance de Âd, la tyrannie de Thamûd, l'effronterie de Namrûd, l'insolence de Pharaon, l'outrance de Qârûn, l'audace de Hâmân, les passions de Balâm, la ruse des juifs du Sabbat, la désobéissance de Al-Walid et l'ignorance Abou Jahl."

"Quiconque pardonne aux autres, Allah lui pardonnera. Et quiconque maîtrise sa colère, Allah l'en récompensera. Quiconque absout les autres, Allah l'absoudra. Quiconque patiente face aux malheurs, Allah lui remplacera ce qu'il a perdu par quelque chose de meilleur. Le pire des gains est le gain issu de l'usure. La pire des consommations est de consommer le bien d'un orphelin."

"Les piliers de la mécréance sont au nombre de quatre : l'orgueil, la jalousie, la colère et le désir charnel.
On neutralise l'orgueil par la soumission, et la jalousie par le fait d'accepter les conseils et d'en adresser. La colère se neutralise par l'équité, et le désir charnel par le fait de se consacrer à l'adoration d'Allah.
Si le pilier de l'orgueil s'effondre, il devient facile de se soumettre. Quand le pilier de la jalousie s'effondre, il devient simple d'accepter les conseils et de les prodiguer. Lorsque le pilier de la colère s'affaisse, il devient aisé de faire preuve d'équité et de modestie. Enfin, si le pilier du désir charnel s'effondre, il est alors facile de patienter, d'être chaste et de s'adonner à l'adoration d'Allah."

"On demanda à Sahl At-Tusturî : "Que penses-tu d'un homme qui ne prend qu'un repas par jour ?"
Il répondit : "c'est la nourriture des véridiques."
"Et s'il prend deux repas par jour ?"
"C'est là la nourriture des croyants."
"Et s'il prend 3 repas par jour ?"
Il répondit :"Demandez alors à ses proches de lui construire un râtelier*."
(* Définition râtelier : assemblage de barreaux parallèles incliné contre un mur (d'étable, etc.), qui sert à recevoir le fourrage du bétail)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

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بسم الله الرحمن الرحيم

"Les Premières Femmes de l'Islam"

de Abou Oussama & Malika Dif

Editions Tawhid

Prix conseillé : 16 €

255 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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Dans la continuité des Premiers Hommes de l'Islam, j'ai lu ce livre. Un peu déçue qu'il soit si rapide à lire !! J'aurai aimé avoir autant de détails que dans le livre concernant les hommes. Ceci étant, cela est compréhensible, car les femmes sont souvent plus discrètes que les hommes et ont moins fait parler d'elles, même si elles méritaient qu'on en fasse leurs éloges ! Ce livre comporte 51 histoires, quand celui sur les compagnons en compte 72 ! El hamdoulilleh.

Le livre est divisé en trois parties :

1. Les épouses du Prophète صلى الله عليه و سلم
2. La famille du Prophète صلى الله عليه و سلم
3. Les mecquoises
4. Les médinoises

C'est un livre très intéressant à lire, qui complète le premier tome. J'ai sélectionné quelques extraits. Je vous invite à lire ce livre pour découvrir le reste des histoires...

En voici quelques extraits :

​Khadîja bint Khuwaylid 

"Elle fut pour le Prophète صلى الله عليه و سلم un soutien sans pareil à la fois sur les plans psychologique et matériel, subissant les souffrances qui leur furent imposées sans jamais faiblir. Il n'y a que la force de la foi pour permettre aux humains de supporter autant de souffrances."

Sawda bint Zama'a ibn Qays

"Nous savons qu'elle était d'agréable compagnie. Elle était gaie, elle aimait plaisanter et elle faisait souvent rire le Prophète صلى الله عليه و سلم."

Aïcha bint Abî Bakr

"Elle égaya la maison du Prophète صلى الله عليه و سلم par sa jeunesse et sa gaieté. Elle était vive et d'une grande intelligence. On nous rapporte que lorsqu'elle entendait quelque chose de la bouche de son époux qu'elle ne comprenait pas, elle revenait à la charge jusqu'à ce qu'elle l'eût bien comprise."

"On nous rapporte qu'elle participa à l'édification d'une université à Médine, telle qu'il n'en existait nulle part ailleurs, et les étudiants qui y avaient étudié étaient à leur tour considérés comme des savants."

Zaynab bint Khuzayma

"On nous rapporte qu'elle était paisible, de compagnie agréable et qu'elle aimait venir en aide à qui avait besoin. Elle continua d'ailleurs ses actes de générosité et son surnom de "Mère des pauvres" lui est resté."

Um Salama bin Umaya

"Certainement Oum Salama jouissait d'une position favorable auprès de l'Envoyé de Dieu صلى الله عليه و سلم, avec Khadija et Aïcha. Elles étaient les seules des épouses en présence desquelles se manifestait la Révélation, ce qui était un grand privilège." Muslim

Zaynab bint Jahsh

"Ibn Sad a écrit dans ses Tabaqât : "Zaynab n'a laissé ni dinar, ni dirham. Elle donnait en aumône tout ce qu'elle pouvait. Sa demeure était un abri pour les pauvres." On nous a rapporté qu'elle tannait des peaux et qu'elle cousait et vendait ensuite les objets qu'elle avait fabriqués avec le cuir ainsi obtenu, afin de distribuer l'argent aux pauvres." (voir Safwat As-Salwa de Ibn Al-Jawzî)

Um Kalthûm bint Muhammad صلى الله عليه و سلم

"Le couple (avec Uthmân ibn Affân) vécut heureux, bien qu'ils n'eurent pas d'enfants. Um Kalthûm fut choyée par son époux, réputé pour sa grande noblesse et sa générosité. Très riche, dès sa conversion, il mit ses biens à la disposition des musulmans, équipant notamment toute une armée."

Fatima Zahra bint Muhammad صلى الله عليه و سلم

"Fatima, à l'instar de son époux Ali, menait une vie ascétique, multipliant les actes de dévotion et jeûnant beaucoup. On nous rapporte qu'un jour, alors qu'ils allaient rompre le jeûne, un homme se présenta à leur porte dans l'espoir d'obtenir quelque nourriture. Ils lui donnèrent à manger et se contentèrent de pain et d'eau. Le lendemain, un autre homme tout aussi démuni que le premier, leur fit la même requête, et ils lui donnèrent également leur repas, se contentant encore de pain et d'eau !"

Khawla bint Hakîm (Um Sharîk)

"Il faut rappeler que Uthman (ibn Madh'un - son époux) n'avait jamais bu de vin, même au temps de la période pré-islamique : "Je ne boirai pas une boisson qui me ferait perdre la raison et qui donnerait à plus inférieur à moi l'occasion de se moquer de moi."

Shifâ bint Abdallah

"Elle était lettrée et composait des poèmes. Le Prophète صلى الله عليه و سلم la chargea d'enseigner la lecture et l'écriture aux Mères des croyants, en particulier à Hafsa, fille de Umar Ibn el-Khattâb. Elle fut la première femme enseignante."

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

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بسم الله الرحمن الرحيم

"Les compagnons du Prophète صلى الله عليه و سلم"

Les Premiers Hommes de l'Islam

de Messaoud Abou Oussama

Editions Tawhid

Prix conseillé : 20 €

441 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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MecheAllah, ce livre est une véritable pépite... Je n'ai pas beaucoup de passages à vous partager, car ce sont de grandes et belles histoires qu'il est difficile de couper, pour en retirer des extraits. Quoi qu'il en soit, vous y découvrirez les histoires de 72 hommes, 72 compagnons incroyables qui ont cotoyé notre Bien-Aimé Prophète صلى الله عليه و سلم.

Je vous conseille fortement sa lecture.

En voici quelques extraits :

​"Dans un hadith rapporté par ibn Asâkir, on demanda à Abû Bakr pourquoi il s'était toujours abstenu de boire de l'alcool. Il répondit "Parce que je voulais préserver mon honneur et protéger ma réputation ; car celui qui s'adonne à l'alcool ne fait attention ni à son honneur, ni à sa dignité !"
Lorsque le Prophète صلى الله عليه و سلم entendit ses propos, il dit "Abû Bakr a dit vrai ! Abû Bakr a dit vrai !"

"Les hommes prédestinés, notamment les prophètes ont cette particularité qu'ils attirent leurs semblables comme l'aimant attire l'acier. Leur aura spirituelle est telle qu'elle irradie autour d'eux en touchant ceux qui sont les plus prédisposés à recevoir les faveurs divines. Abû Bakr était de ceux-là. La grâce divine l'avait choisi pour assister le dernier Messager dans sa mission."

"Au sein de son foyer , Umar (ibn Al-Khattâb) était d'une tendresse extraordinaire. C'était un très bon père de famille plein de compassion pour ses enfants. Il avait l'habitude de dire "J'aime que l'homme soit avec les siens tel un enfant, mais dès que l'on a besoin de lui, qu'il soit un homme !"

"Umar (ibn Al-Khattâb) savait que la justice au sens large du terme était à la base de la stabilité et de la prospérité des sociétés. C'est pour cela qu'il donna à celle-ci toute son importance. La volonté de justice de Umar était effective et transparaissait dans tous ses actes."

"Il (Umar ibn Al-Khattâb) avait une grande crainte de Dieu. Sa piété et sa vertu étaient ses traits de caractère les plus en vue. Sa foi et son amour de Dieu transparaissaient dans chacun de ses actes. Il disait avec émotion et sincérité "Si mon Seigneur disait au Jour de la Résurrection, toutes les créatures entreront au Paradis sauf une, je craindrai que ça soit moi !"

"Il (Alî ibn Abî Tâlib) avait donc 30 ans de moins que l'Envoyé de Dieu. Il était le benjamin de 4 enfants de Abû Tâlib. Son prénom, choisi par sa mère, était Haydar qui signifie le lion mais son père le changea en Ali. Il garda toutefois ce surnom en raison de son courage légendaire."

Alî ibn Abî Tâlib a dit : "Accorder autant d'importance à ce bas-monde malgré tout ce que l'on voit, c'est de l'ignorance ! N'agir que partiellement en faveur du bien, alors que l'on sait la récompense assurée, c'est de la négligence. De même, placer sa confiance en quelqu'un sans l'avoir éprouvé auparavant, c'est de la faiblesse."

"Ce compagnon de la première heure (Abû Ubayda Al-Jarrâh) ne connaissait jamais le repos. S'il n'était pas en adoration de nuit et de jour, s'il n'était pas au service de ses administrés, il était en campagne pour d'autres conquêtes de l'islam."

"[...] un de ses amis (à Abdallah ibn Umar) lui apporta un récipient rempli d'un liquide utilisé comme médicament. Notre pieu compagnon lui demanda à quoi pouvait bien servir un tel remède. Ce à quoi son ami lui répondit qu'il servait à bien digérer. Abdallah ibn Umar lui dit alors "Bien digérer ? Je n'ai pas mangé à satiété depuis 40 ans..."

"... Abû Sufyân ibn Al-Hârith était agonisant. À ses proches qui pleuraient, il dit "Ne me pleurez pas car, par Dieu, depuis ma conversion à l'Islam, je n'ai commis aucun péché."

À son fils qui lui demandait pourquoi il pleurait, son père Hakîm ibn Hâzam répondit :
"Je pleure pour plusieurs raisons, ô mon fils ! D'abord ma tardive conversion à l'Islam qui m'a fait rater beaucoup de bonnes actions et que je ne pourrai plus rattraper pour tout l'or du monde. Ensuite, après que Dieu m'ait épargné à Badr et à Uhud, j'ai décidé de ne plus soutenir Quraysh contre le Messager de Dieu صلى الله عليه و سلم, mais j'ai fini par leur venir en aide malgré moi. Enfin, à chaque fois que j'étais attiré par l'islam, je voyais les anciens et les dignitaires de Quraysh attachés à leur croyance païenne et je me conformait à leur exemple. C'est le mimétisme aveugle vis-à-vis de nos parents qui nous a égaré. Et comment veux-tu que je ne pleure pas, ô mon fils ?"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

"Le commentaire du livre

Les annulatifs de l'Islam"

Texte Arabe & Français

de cheykh Salih Al-Fawzân حفظه الله

D'après l'oeuvre de Muhammad ibn Abd Al-Wahhâb رحمه الله

Editions Dar Al Muslim

Prix conseillé : 5 €

75 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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Aujourd'hui, je reviens vers vous avec ce livre facile à lire et compréhensible qui évoque les 10 annulatifs de l'Islam. Le livre est concis et très bien expliqué, de manière à ne laisser aucun doute au lecteur et à lui permettre de bien comprendre les actes et paroles qui annulent l'Islam. C'est véritablement un livre que je vous conseille.

Ce livre est composé de la description des annulatifs et de leur explication des pages 4 à 61, puis d'une session de questions/réponses des pages 64 à 75.

En voici quelques extraits :

"L'association à Allah dans l'adoration est la plus grande forme d'apostasie qui soit. Il s'agit de partager un acte d'adoration entre Allah et une idole, comme l'immolation, le voeu, la prosternation ou l'appel au secours pour des malheurs que seul Allah est à même de dissiper."

"Bon nombre de personnes qui se prétendent musulmanes prennent les tombeaux comme intermédiaire afin de les rapprocher d'Allah. Cette question échappe à de nombreux étudiants en sciences religieuses. On trouve même des savants qui plaident en faveur de ces pratiques qui, à leurs yeux, ne seraient pas du shirk. (...) Gloire à Allah ! (...) Peu importe à qui l'adoration est vouée, cela reste du shirk. Le shirk ne se limite pas, rappelons-le, au culte des idoles."

"L'apostasie se manifeste par des paroles, des actes, une croyance ou ne serait-ce qu'en ayant un simple doute ; comme le fait de douter sur la légitimité de la prière, l'aumône légale, etc. Le doute peut porter sur l'unicité. Il consiste à rester indécis entre deux choses. Bref, il y a de nombreuses sortes d'apostasie."

"Nous devons nous désolidariser de toute personne qui commet du shirk, de la même manière qu'Ibrahim s'est désolidarisé de son père et de son peuple."

"... Celui qui n'applique pas les lois d'Allah, soit parce qu'il ne les connaît pas, soit parce qu'il se soumet à ses passions, bien qu'au même moment il reconnaisse que la loi d'Allah incarne la vérité et que son application nous est imposée, il commet un grand péché. C'est de la mécréance, sans être de la mécréance majeure."

"Il incombe de porter haut dans son coeur la sunna du Messager صلى الله عليه و سلم et de la respecter."

"Quiconque prononce de plein gré une parole relevant de la mécréance, est automatiquement jugé apostat. Quant à celle qui la prononce sous la contrainte, elle n'est pas concernée par cette sentence."

"Celui qui ne répond pas à l'appel du Messager صلى الله عليه و سلم et qui ne consent pas à le suivre est un mécréant ; qu'il soit juif, chrétien, mazdéen, etc. Allah a en effet imposé à toutes les confessions de se soumettre à lui. Avec son avènement, les religions juives et chrétiennes furent abrogées. Il n'est conféré à personne le droit de s'affranchir de sa législation."

"Se détourner de la religion d'Allah sans l'étudier, ni la mettre en pratique est un acte d'apostasie."

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

"Sagesses et Exhortations"

de ibn Al-Qayyim رحمه الله

Editions Almadina

Prix conseillé : 7,50 €

118 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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MecheAllah, ce livre est une véritable pépite... Comme son nom l'indique, l'Imam Ibn Al-Qayyim رحمه الله partage avec le lecteur des invitations à adopter le meilleur des comportements par de simples conseils efficaces. Ce livre est très facile à lire et à comprendre et c'est justement cette facilité de lecture qui le rend si accessible. Ici, pas de chapitres, les conseils sont donnés les uns à la suite des autres. Aucun moyen de se trouver des excuses, puisque chaque conseil est expliqué clairement, en suivant les ordres d'Allah et la sunna de son bien-aimé prophète صلى الله عليه و سلم. Ce livre est la 2e édition et date de 2010. Je n'arrive pas à comprendre comment j'ai pu passer auprès d'un tel trésor pendant autant de temps.

Si vous souhaitez offrir un livre facile à lire et profitable à un prix raisonnable, c'est le livre qu'il vous faut. MecheAllah, qu'Allah récompense les savants pour le partage de leurs connaissances en s'adaptant à notre niveau de compréhension qui est loin d'égaler le leur.

El hamdoulilleh pour ce qu'Allah nous offre et nous permet de vivre. Qu'Allah nous guide sur Son droit chemin. Je vous souhaite le meilleur ici-bas et dans l'au-delà. Soyons reconnaissants pour ce qu'Allah nous donne. Qu'Allah vous enrichisse et vous couvre de Sa Bonté. J'ai eu beaucoup de mal (comme d'habitude ?) à sélectionner des passages... Si j'avais pu, j'aurai recopié le livre en intégralité ! Qu'Allah nous accorde Sa science utile.

En voici quelques extraits :

Ibn Al-Qayyim رحمه الله a dit :

“Les péchés ont leurs effets négatifs sur le cœur. Ils entraînent sa corruption et sa dureté. Tous les changements d'état qui surviennent au corps surviennent aussi au cœur et à partir de là, sa surveillance et son entretien deviennent indispensables, pour préserver son immunité.”

“Il n'y a pas d'utilité dans une science sans acte et il n'y a pas d'utilité dans un acte sans consécration [de celui-ci à Allah] - ikhlâs-”

“La perte du temps est pire que la mort, parce que la perte du temps te coupe d’Allah et de la demeure dernière, tandis que la mort te coupe seulement de la vie et des êtres vivants.”

“Il n'y a de voie vers Allah le Très-Haut plus courte que la servitude et il n'y a pas de voile [qui s'interpose entre Allah et Ses serviteurs] plus épais que la prétention.” 

“Quand la patience de l'homme prédomine sur les impulsions des passions et des caprices, il rejoint les anges.
Quand les impulsions de ses passions et de ses caprices prédominent sur sa patience, il rejoint les satans. 
Quand les impulsions de ses penchants naturels vers la nourriture, la boisson et l'acte de chair prédominent sur sa patience, il rejoint les bêtes.”

“La subsistance et le terme de la vie sont inséparables et sont garantis. Tant que le terme de la vie n'est pas encore arrivé, la subsistance ne cessera pas de venir.”

“Allah reste tourné vers Son serviteur tant que celui-ci reste tourné vers Lui dans sa prière. Dès qu'il détourne son cœur ou son regard, Allah se détourne de lui.”

“Les gens entrent en Enfer par trois portes :
- une porte qui s'est ouverte sur les ambiguïtés qui ont conduit au doute et au scepticisme dans la religion d'Allah. 
- une porte qui s'est ouverte sur les jouissances qui ont amené l'homme à mettre en avant ses passions par rapport à l'obéissance [d'Allah] et à la recherche de Sa satisfaction.
- une porte qui s'est ouverte sur la colère et qui a poussé l'homme à s'en prendre violemment aux créatures d'Allah.”

“Les sources des péchés sont au nombre de trois :
- l'orgueil : c'est ce qui a fait de Satan ce que nous savons.
- la convoitise : c'est ce qui a fait sortir Adam du Paradis.
- l'envie : c'est ce qui a poussé l'un des deux fils d'Adam (Caïn)  à s'en prendre à son frère.
Celui qui est à l’abri du mal causé par ces trois-là, est à l’abri de tout mal :
- la mécréance a pour origine l’orgueil
- les mauvaises actions ont pour origine la convoitise
- l’insolence et l’injustice ont pour origine l’envie.” 

“Celui qui connaît son Seigneur en vertu de Sa richesse absolue, connaîtra son âme en vertu de sa pauvreté absolue.” 

“La langue commet [généralement] deux erreurs graves, si on est à l'abri de l’une, on n'est pas à l'abri de l'autre :
- l'erreur de parler. 
- l'erreur de se taire. 
En fonction des circonstances, l'une peut être plus grave que l'autre. 
En effet, celui qui tait la vérité est un diable muet, c'est un pécheur. 
Celui qui dit des choses fausses est un diable parlant, c'est aussi un pécheur. 
Beaucoup de gens dévient dans leur parler et leur silence, ils sont situés entre ces deux fléaux. 
Quant aux gens de la voie de la juste mesure, gens du chemin de rectitude, ils ont cessé d'user de leurs langues dans le faux, mais les ont déployées dans ce qui leur sera bénéfique le Jour Dernier.”

“À celui qui est en train de se laisser duper par ses pulsions :
- Satan a été maudit et déchu du rang de la puissance parce qu’il s’est abstenu de faire une seule prosternation qu’Allah lui avait demandé.
- Adam a été exclu du Paradis à cause d’une bouchée.
- Le meurtrier a été privé [du Paradis] à cause de quelques gouttes de sang qu’il a versé.
Ne pense pas alors que tu es loin d’être gardé par Allah dans le Feu à cause d’un seul péché.”

“Umar ibn Al Khattâb رضي الله عنه a dit : “Les piliers de l'Islam seront détruits l'un après l'autre quand grandiront dans l'Islam des gens qui n'avaient pas connu l'ignorance de l'époque païenne - jâhiliyya -.
C'est pour cela que les compagnons étaient les membres de la communauté les plus connaisseurs de l'Islam, de ses détails, de ses portes et de ses voies. Ils aimaient l'Islam plus que qui que ce soit, ils étaient les plus enclins à combattre ses ennemis et à mettre en garde contre toute opposition contre lui, parce qu'ils étaient parfaitement conscients de son contraire.”

“Si tu t'étais mis au régime pendant une heure, tu n'aurais pas eu besoin de te soigner par des médicaments une longue durée.”

 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

"La Voie de la Patience"

de ibn Al-Qayyim رحمه الله

Editions Almadina

Prix conseillé : 7,50 €

123 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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MecheAllah, ce livre est exceptionnel et très instructif. On y apprend énormément de choses intéressantes. C'est un livre que je vous conseille pour la richesse de ses informations. C'est un livre à lire et à relire sans modération.

J'ai tenté de sélectionner les extraits qui me semblaient le plus pertinent, mais le choix a été difficile tant ils sont nombreux.

En voici quelques extraits :

"Al-Junayd b. Muhammad fut interrogé au sujet du sabr et il répondit : "C'est le fait d'être abreuvé d'amertume sans crisper son visage."

"La patience est de trois sortes :
- la patience dans l'accomplissement des ordres d'Allah. 
- La patience contre les interdits d'Allah et les infractions à la religion afin de ne pas y tomber.
- La patience face aux implications douloureuses du décret d'Allah en les acceptant sans se courroucer."

"S'étonnant de la vie austère que mène un ascète,  un homme lui a dit : "Je n'ai jamais vu quelqu'un plus austère que toi." L'ascète lui répondit : "Tu es plus austère que moi. Moi,  j'ai renoncé aux plaisirs de ce monde qui est une demeure d'illusion et qui est périssable tandis que toi, tu as renoncé aux plaisirs de l'Au-delà. Lequel d'entre nous est le plus austère ?"

"Un des sages a dit : "La réaction de l'homme sensé face à un événement malheureux est la même que la réaction de l'homme stupide à ce même événement un mois plus tard. "

"Il existe un moyen efficace qui permet de se débarrasser des mauvaises habitudes, c'est le fait de fuir les endroits favorables aux tentations (...)"

"Quant à la patience qui consiste à contenir les tendances de son âme vers les péchés, elle est claire. Le moyen le plus efficace pour y parvenir est de se débarrasser de certaines habitudes et de rompre avec les mauvaises fréquentations."

"Abou Bakr رضي الله عنه tomba malade et les gens qui lui rendirent visite lui dire : "Veux-tu que nous t'appelions un médecin ?" Le médecin m'a déjà vu" répondit-il. "Que t'a-t-il dit ?" demandèrent-ils. "Il m'a dit : Je suis Celui qui fait ce qu'Il veut."

"Yûnus b.Yazîd a dit : "J'ai demandé à Rabî'a b. Abd Ar-Rahmân : "Quelle est l'extrême limite de la patience ?" et il m'a répondu : "C'est quand le jour où le malheur t'atteint te semble le même que le jour qui précède."

 “Toute œuvre qu’entreprend le serviteur dans ce monde ne sort pas des cas suivants :
- soit elle lui profite dans ce monde et dans l'au-delà,
- soit elle lui est nuisible dans ce monde et dans l'au-delà,
- soit elle lui est utile dans l'une des deux demeures et nuisible dans l'autre.
Le meilleur de ces trois cas est le premier et il constitue la réalité de la foi. Or l'accomplissement de ce qui profite au serviteur dans les deux demeures est la reconnaissance, et le renoncement à ce qui lui nuit dans les deux demeures est la patience”

"Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : "Ni l'arabe n'est meilleur que le non-arabe, ni le non-arabe n'est meilleur que l'arabe. La seule chose qui rend quelqu'un meilleur qu'un autre est la crainte pieuse. Tous les hommes sont issus d'Adam et Adam vient de la terre."

"Le prophète صلى الله عليه و سلم est le maître des riches reconnaissants et le maître des pauvres patients. La patience dont il a fait preuve pour endurer la pauvreté dépasse la patience de qui que ce soit et sa reconnaissance pour la richesse dont il a joui dépasse la reconnaissance de n'importe quel riche."

 "Il est rapporté dans le recueil d'At-Tirmidhî que Sahl b. Sa'd رضي الله عنه tient ces propos de l'Envoyé d'Allah صلى الله عليه و سلم : "Si ce monde avait au regard d'Allah la valeur d'une aile de moustique, Il n'en aurait rien accordé à l'incroyant, ne serait-ce qu'une gorgée d'eau." At-Tirmidhî qualifie ce hadith d'authentique.

"Il (Allah) a averti que celui qui aspire à la vie d'ici-bas et à ses parures ou qui désire cultiver le champ de ce monde sans celui de l'au-delà n'aura aucune part dans la vie future. Il a également averti que le fait qu'Il répande les largesses de ce monde sur quelqu'un est une tentation et une épreuve et non un honneur, ni un signe d'amour, que lorsqu'Il pourvoit certains des bien de ce monde, cela ne signifie pas que c'est une avance qu'Il s'empresse de leur faire sur les biens de la vie future, que ces biens ne les rapprochent pas davantage de Lui."

"Allah a par ailleurs blâmé ceux qui convoitent les biens de ce monde, qui se vantent d'avoir amassé de grosses fortunes et s'enorgueillissent et qui, en même temps, pensent que le mérite et le bonheur résident dans la richesse."

"Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit à ses Compagnons que les gens qui seront le plus près de lui le jour de la Résurrection sont ceux qui se contentent du peu de ce monde."

"Muslim rapporte dans son sahîh qu'Abu Umâma رضي الله عنه tient les propos suivants de l'Envoyé d'Allah صلى الله عليه و سلم : "Ô fils d'Adam, il vaut mieux pour toi que tu dépenses les biens que tu as en excédent car si tu les gardes, ce sera un mal pour toi. Tu ne seras pas blâmé pour avoir conservé le nécessaire. Commence par assurer les dépenses de ceux qui sont à ta charge et sache que la main qui donne est meilleure que la main qui reçoit."

"Celui qui est épris d'amour pour ce bas-monde et qui le préfère à l'Au-delà est le plus insensé des hommes, car il a préféré la fiction à la réalité, le sommeil à l'éveil, l'ombre passagère à la félicité perdurable, la demeure périssable à la demeure éternelle."

"Le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : "Tout donateur jouira [le Jour de la Résurrection] d'une ombre que ses aumônes lui offriront et ce,  jusqu'à ce qu'Allah juge entre les gens." Ahmad 4/147 et autres

"L'argent est une échelle dont certains se servent pour accéder aux hauts degrés du Paradis, tandis que d'autres s'en servent pour descendre au plus bas des plus bas."

"En se plaignant aux gens de son Seigneur, le serviteur ne fait que de se plaindre de Celui qui lui fait Miséricorde à celui qui ne peut pas lui faire miséricorde."

"Shaqîq Al-Balkhî a dit : "Celui qui se plaint d'un malheur qu'il a subi à quelqu'un d'autre qu'Allah, son cœur n'éprouvera jamais la douceur de l'obéissance d'Allah."

"Ce qui est incompatible avec la patience, c'est le fait de montrer aux gens qu'on est victime d'un malheur et d'en parler, et le fait de le taire est le degré le plus éminent de la patience."

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

"Comprendre l'Attestation de Foi"

"Lâ ilâha illâ-Allah"

Écrit par 'Abd E-Salâm ibn 'Abd Allah E-Sulaïman

d'après l'oeuvre de Sheykh Muhammad ibn 'Abd Al Wahhâb رحمه الله

Avec son explication de Sheykh Sâleh Al Fawzan حفظه الله

Editions Dar Al Muslim

Prix conseillé : 3 €

43 pages

RAPPEL : si je partage avec vous des extraits des livres incheAllah, c'est pour vous aider à faire le meilleur choix lorsque vous souhaitez acheter un livre. En effet, nombreux sont celles et ceux qui n'habitent pas près de grandes librairies et qui doivent acheter leurs livres sur le web. Malheureusement, lorsque nous achetons des livres sur Internet, bien souvent, nous n'avons accès qu'à la photo du livre et à la 4e de couv. En partageant quelques extraits, j'espère vous aider à faire les choix les plus judicieux. Par ailleurs, le nombre de pages que j'indique est le nombre de pages "à lire", c'est-à-dire sans la table des matières située à la fin ou la liste des livres parus chez le même éditeur. Enfin, je vous invite à vous prêter et vous offrir des livres entre vous. Qu'Allah nous accorde l'accès à la science utile et nous préserve de l'ostentation. Amine. 

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Dans un premier temps, je tiens à signaler que la première partie du livre est destinée à expliquer l'attestation de foi. Elle s'arrête à la page 38. Les cinq dernières pages sont une session de questions / réponses qui n'ont pas de rapport avec l'attestation de foi, mais qui sont néanmoins utiles.

Ensuite, que vous dire à part ce que ce livre est une véritable pépite, un trésor et qu'il contient de nombreux points importants à connaître. C'est un livre que je vous conseille pour son contenu et sa richesse. C'est un livre qu'il faut prendre le temps de lire afin de bien assimiler ses enseignements. Vous y découvrirez l'importance de maîtriser les différents types de tawhid. Ici, il est surtout question du Tawhid Ar Rububiyyah et Tawhid Al Uluhiyyah. Je ne peux pas vous en dire plus à part que vous devez absolument le lire pour consolider vos connaissances et affermir votre foi incheAllah. Par ailleurs, son prix est tout à fait abordable. Je sais que pour certain(e)s, 3 € représentent une somme qu'ils n'ont pas. Qu'Allah nous accorde Ses richesses ici-bas et dans l'au-delà et nous facilite l'apprentissage de sa science. Amine.

N'hésitez pas à vous prêter les livres entre vous lorsque vous en avez la possibilité. N'oubliez pas que Ibn Taymiyyah رحمه الله, lui-même, réprimandait de manière virulente celui à qui l'on demandait un livre de science et qui refusait de s'en délester. Il disait à ce propos : "Il ne convient pas que l'on prive de science celui qui la recherche !"

Qu'Allah nous guide sur Son droit chemin et nous facilite l'apprentissage ET la mémorisation de Sa science. Amine

Il m'a été très difficile de choisir des extraits, puisque tout est d'une importance capitale ! El hamdoulilleh

En voici quelques extraits :

Au sujet de l'attestation Lâ illâha illâ Allah : "Facile à prononcer, elle est néanmoins extraordinaire ; elle a une signification, des exigences, des piliers, des conditions qu'il faut remplir. C'est pourquoi elle n'a aucun intérêt si elle n'est pas accompagnée de tous les points que nous avons évoqués."

"Cette parole établit la différence entre l'Islam et la mécréance. Celui qui la prononce en connaissant le sens qu'elle renferme et en mettant en pratique ses enseignements, devient musulman. En revanche, s'il refuse de la prononcer, ou la prononce sans connaître sa signification, ou encore ne la met pas en pratique dans ses actes. Celui-ci n'est pas musulman. Il ne le deviendra qu'en remplissant ces deux conditions : connaître son sens et agir en conséquence. En son for intérieur et extérieurement."

"Satan a réussi à faire négliger cette parole par certaines gens qui ne la prononcent que rarement. Ils s'en servent très peu pour leur dhikr. Ils ne se fatiguent pas à la répéter, alors qu'elle pèse très lourd sur la balance."

"Il ne suffit pas simplement de prononcer l'attestation de foi avec sa langue, sans en connaître le sens, ni sans donner foi à ses enseignements. Comment peut-on donner foi à une chose que l'on ignore ?"

"Celle-ci (l'attestation de foi) contient sept conditions que certains savants ont recensées dans les vers suivants : savoir, conviction, dévouement, sincérité, avec amour, soumission et acceptation. Le Sheykh Sa'd ibn 'Atîq, qu'Allah lui fasse miséricorde, en a ajouté une huitième en disant : ajoute à cela, huitièmement, le reniement de tout ce qui en dehors d'Allah reçoit l'adoration."

"Cette attestation est une parole extraordinaire ; elle permet de sauver contre l'Enfer celui qui la concrétise. Toute la religion repose sur elle du début à la fin."

"Lâ illâha illâ Allah vu par les gens de la sunna et du consensus : elle signifie qu'il n'y a d'autre divinité digne d'être adorée en dehors d'Allah. Les divinités sont nombreuses, mais il n'y a qu'une vraie divinité. Toutes les autres divinités sont fausses."

"Les premiers païens donnaient le nom de divinités à leurs idoles, mais les générations plus récentes qui se réclament de l'Islam se contentent de les appeler "intermédiaires" ou "intercesseurs". Ils veillent surtout à ne pas les qualifier de divinités, bien que ce soit la même chose !"

"Le vrai Islam est étrange de nos jours. Les gens prétendent certes, pratiquer l'Islam. Le nombre de musulmans s'élève à plus d'un milliard aujourd'hui. Mais le vrai Islam est étrange. Si ce fameux milliard portait l'Islam authentique, aucun adversaire dans le monde ne pourrait lui résister. Les ennemis qui sont pourtant les frères des singes et des porcs et qui furent frappés par l'humiliation et l'avilissement ont la main mise aujourd'hui sur les pays musulmans. À la bataille de Badr, les partisans de Mohammed صلى الله عليه و سلم étaient environ 310. Qu'ont-ils réussi à faire ? Le nombre des Compagnons était infime à comparer de tous les habitants de la terre. Cela ne les a pas empêchés de conquérir de grands territoires et de provoquer la chute des empires perses et romains. Ils se retrouvèrent à la tête du monde, car ils adhéraient à l'Islam authentique. Ils ne se contentaient pas de prétendre appartenir à cette religion."

"Les païens d'aujourd'hui sont plus mécréants que ceux de la première époque. Ils sont pires qu'Abû Jahl et qu'Abû Lahab, car ces derniers se contentaient d'associer à Allah dans l'aisance, mais dans la difficulté, ils se tournaient uniquement vers Lui. Ils avaient conscience que Seul Allah pouvait les tirer d'affaire. Or, ce n'est pas le cas pour les païens des nouvelles générations, qui sont plus fervents envers leurs idoles dans l'adversité. C'est l'occasion pour chacun de se tourner vers son objet d'adoration afin qu'il le délivre, sur mer, de la tempête, etc. Plus le danger est grand, plus grande est l'intensité de l'association. Cette situation est donc pire que celle des premiers païens, qu'Allah nous préserve !"

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته